当地概况

甘肃省交通概况
　　 甘肃省位于中国西北内陆，地处黄河上游，是中华民族和华夏文化的发祥地之一。面积42.25万平方公里，人口2592.58万人，是个多民族聚居地区，也是西北五省区连接中、东部地区的桥梁和纽带。在中华民族的文明史上丝绸之路甘肃段一直是东西方经济文化交流的大通道，是一个历史走廊、文化走廊和交通走廊。

　　 甘肃独特的区位优势，使公路运输的作用显得尤为重要，全省货运量的86.7%，客运量的91%由公路承担。建国后，甘肃的公路有了长足的发展，从建国前的3000多公里发展到目前的40000多公里，为甘肃国民经济和社会发展做出了积极的贡献。

　　 1998年以来的五年，是甘肃省公路建设速度最快、投资规模最大、技术水平提高最显著的时期。甘肃交通部门紧紧抓住国家实施积极的财政政策、扩大内需、加快基础设施建设和西部大开发的机遇，牢牢把握“加快交通建设，服务甘肃经济”的主题，解放思想，抢抓机遇，使交通发展步伐明显加快。全省交通基础设施投资规模由1997年的 6.6亿元增加到2002年的70.16亿元，五年(1998-2002)累计完成投资243.31亿元，年均增长35.43%，比全省全社会固定资产投资年均增长率高出18.43个百分点。先后开工建设二级以上公路42条3194公里，其中高速公路11条808公里，一级公路4条189公里，二级及汽车二级专用公路27条2197公里。共建成二级以上公路31条2190公里，其中高速公路6条307公里，一级公路3条154公里，二级及汽车二级专用公路22条1729公里。实施了41个国债路网项目，总里程2750.5公里，实施了一批乡通等级公路和村通农机路项目，新建改建通乡通村等级公路3876公里，整修乡村道路26900公里，农村公路行车条件进一步改善。

　　 截至2002年底，全省公路通车里程达到40223公里，其中二级及二级以上高等级公路里程4608公里，高速公路由1994年的13.1公里增加到320多公里；公路网密度达到9.45公里/百平方公里，全省99.74%的乡镇、84.39%的行政村通了公路，以兰州为中心的高速公路网初步形成。2003年，甘肃省交通基础设施建设继续保持了良好发展势头，投资总规模预期为75.48亿元，年内将实现高速公路建成和在建超过1000公里。目前全省建设公路总里程4000多公里，总投资规模300多亿元。甘肃交通的跨越式发展，为甘肃进一步加快西部开发和全面建设小康社会创造了良好的条件。

　　 加快以公路为重点的交通基础设施建设是甘肃省实施西部大开发和全面建设小康社会的重要组成部分，也是甘肃省委、省政府确定的招商引资、合作发展的重点领域。真诚地希望海内外人士放心大胆地向甘肃交通投资，为甘肃交通实现新的跨越式发展目标发挥积极的作用。

甘 肃 特 产
黄花菜 黄花菜，又名金针菜，古称忘忧。湖南、浙江、四川、湖北、江苏、甘肃、陕西七个省为主产区。其滋味鲜美，荤素兼优，菜汤皆宜，且又有“消食，利湿热”之药理作用。甘肃省庆阳、平凉、陇东等地的黄花菜质量名列全国之首。 　 　
狼牙蜜 狼牙蜜因蜜源是狼牙刺而得名。狼牙刺是一种野生小灌木，花呈白黄色。每当清明过后，地处陇南山区的两当县百合盛开，狼牙刺竞相争艳，成群的蜜蜂从省内外云集而来逐花夺蜜。狼牙蜜可称得上是蜂蜜中的上品，是甘肃省著名的特产。
百　合 兰州种百合至今已有一百多年的历史，已形成一套富有地方特色的成套的栽培技术。兰州百合瓣大肉厚，洁白香甜。一般在立夏育苗，晚秋栽种，立冬前后成熟采收。专家认为，兰州百合“味极甜美，纤维很少，又毫无苦味，不但闻名全国，亦可称世界第一”。

甘肃省简称甘或陇。位于我国西北地区，古为雍、梁二州地，春秋时属秦和西戎，秦置陇西郡，西部属月氐，汉为凉州，元属甘肃和陕西行省，取甘州（张掖）、肃州（酒泉）两地首字得名甘肃。明属陕西省，清为甘肃省。因境内有陇山，故又简称陇。

　　 现辖2自治州、7地区、5地级市、8县级市、60县、7自治县。40多个市县对外开放。全省面积39万多平方千米。人口2345万（1949年 968万人），有汉、回、藏、东乡、裕固、保安、蒙古、哈萨克、土、撒拉、满等民族。省会在兰州。

　　 甘肃地处蒙新、青藏、黄土高原交会地带，海拔大都在1000米以上。乌鞘岭以西、北 山和祁连山间为长约1200千米的河西走廊，自古丝绸之路通过这里。甘肃是一个呈西北－东南向分布的狭长型省份，东西长达1655公里，南北最宽处530公里，最窄处仅25公里，全省总面积45.4万平方公里。甘肃地形似哑铃形，全省有陇南山地、陇中黄土高原、甘南高原、河西走廊、祁连山脉、北山山地六大地形区。气候从东南到西北，由亚热带湿润气候过渡到温带干旱气候，降雨量由800毫米过渡到30毫米,河西走廊降水稀少。

　　 兰州周围盛产白兰瓜，有瓜果城之称；天水苹果、庆阳黄花菜、文县花椒等都很有名；甘南高原是重要牧区；白龙江流域是重要林区；陇南山区产岷县当归、丈县 党参等地道药材，有千年药乡之称。

　　 甘肃矿藏、水力资源丰富，已建设成为我国著名的有色金属、石油化工、电力机械、毛纺织和核工业基地之一。金川大型多金属共生镍矿、皋兰铜矿、白银铝厂、兰州石油化工及其设备、毛纺、阿干镇煤矿、玉门油矿、天水电讯器材、刘家峡水电站、酒泉卫星发射中心等均很有名。甘肃传统手工艺品有临洮仿古地毯、酒泉夜光杯、天水雕漆等。

　　 重要城市有省会、工业交通中心兰州，兰州是陇海、兰新、包兰、兰青等铁路和成兰、西兰等公路的交点，又是甘肃民航中心，西北地区重要交通枢纽，兰州有民航线通酒泉、西宁、乌鲁木齐、 北京、上海等地、陕甘交通要地天水，长庆油田所在地西峰、河西走廊古城和新兴工业基地张掖（古甘州）、酒泉（古肃州）、嘉峪关等。文物古迹以长达1600千米的汉唐之路为代表，有敦煌石窟、长城嘉峪关、兰州五泉山、白塔山，天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、夏河拉卜楞寺、榆中兴隆山、张掖大佛寺等。甘肃不仅有迷人的青山秀水、高山草原、大漠戈壁，更有雄浑的黄土高坡、丹霞奇观、冰川雪山；裕固、回、藏等民族风情浓郁，魅力独具。

　　甘肃历史悠久，自然景观奇特，民族风情多样，文化遗产众多。有广袤草原、皑皑雪山、沙漠驼铃、黄土高坡等自然景观，有敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、“天下雄关”嘉峪关城楼、藏传佛教夏河拉卜、楞寺等人文景观，有秦安大地湾遗址、出土铜奔马的武威雷台、泾川西王母宫等文物古迹，还有六盘山、会师楼、西路军烈士陵园等当年中国红军征战纪念地。甘肃曾是张骞出使西域、玄奘西天取经、马可波罗探险游历的必经之地。随着经济的发展与社会的进步，甘肃已成为西部现代工业较发达的地区，铜城、镍都、钢城、石油城、航天城相继矗立于陇原大地，极具有旅游观赏的潜力。

民风民俗

高芯子、车社火和马社火
每逢过年闹元宵，陇东人的一件大事就是扶老携幼，涌上街头看社火。社火中最精彩的是高芯子，最有阵容的是车杜火，最为得意的是马社火。无论是高芯子、车社火还是马社火，都是真人扮假人，或表演几个历史人物，或一段戏曲场面，人物不唱、不说、不动，由座下的人、座下的车或骡马代步，在街面上游行展示。
　　 随着时代的进步，高芯子越扎材料越高级，越扎造型越奇巧，原来由大人托着小孩的徒步被拖拉机、汽车代替了，而车社火，现代人则给它起了个新名词--彩车，更是异彩纷呈、各展风流。由于农村机械的普及，农民养的骡子和马越来越少，少了骡子和马，马社火自然就不像从前那么火爆了。
　　 陇东独特的地理和人文环境，造就了独特的民间艺术。单就上面三种社火形式说，在我国戏曲的初始，就曾有过真人学假的阶段，如宋代出现的"肉傀儡"。--所谓"肉傀儡"，就是由成年人扛着扮着似假人的男童或女童，在街上游行表演，成年人在下面旋转和舞蹈。我们陇东的高芯子、车社火、马社火实际上 就是宋代"肉傀儡"的保留或延续，其表演形式古与今是一致的。他们往往由人扮成天神和古代名将，披甲戴盔，持名种兵器，如傀儡假人似的，乘车马游行。研究"肉傀儡"和高芯子、车社火、马社火的传承关系，对我们保留和发扬这一独特的民间艺术不无裨益。

甘肃岁时习俗
　腊八

　　农历十二月初八的“腊八节”。武威习俗是日五更煮五色豆粥，全家食用腊八粥。腊八日夜晚，也有垒火堆放麦草火的习俗。

　　除夕

　　俗称“年关”，腊刀三十(有的年份是二十九)，是农历一年最后一天。是日午后，家家户户打扫庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。

　　春节

　　俗称过年。正月初一凌晨，合家老幼均着新装，齐集堂屋前，设供上香，燃放爆竹，接迎神灵，祭奠祖先，行“迎神纳福”之礼。接着小辈给长辈拜年。之后，全家吃团圆饭(水饺)，新的一年开始。

　　武威乡间习俗，大年初一不去别人家拜年，只是在清晨，携带酒看、香火、馍馍等祭品，赶着牲畜，按“皇历”特定时辰和方向，到村外几十米处，摆上祭品，燃着香火，并烧一堆柴禾，牵着牲畜，绕火堆转一圈。并由长者念诵祝词(祈祷神灵保佑人畜兴旺之类祝语)，名曰“出行”。回家时，再将慎馍馍揣在怀中，此意是“空怀出门．满怀进门”，取其吉利之意。现在这一习俗在少数地方还保留着。

　　正月初二开始，亲朋好友，左邻右舍相互走访拜年。武威习俗，大年初二要先去舅舅、岳父家拜年。初五日焚烧黄钱，送神，表示年已过完。

　　上元节

　　正月十五为上元节，亦称元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志？武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

　　农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。 　　武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。

　　二月二

　　格有“二月二龙抬头”之说。据旧志载：是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年，各家炒豆类和麻籽食之，意示杀蚤灭虫。如今祀土祈年活动已不存在，乡间仍有炒麦豆之俗。

　　清明节

　　清明是农历时令二十四节气之一。是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土；无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。禁忌在清明节当日上坟、烧纸。传说当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。

　　端午节

　　农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有“五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。

　　乞巧节

　　农历七月七日为“乞巧节”。传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。旧时在这天晚上，姑娘和年轻媳妇们坐在月下穿针，看谁穿得快，穿得多，穿得巧，据说这样可以把手笨的人练得灵巧。此俗现已不存。唯城内剧团，每年照例上演神话剧《天河配》。四乡居民蜂拥而至，场场爆满，至七月下旬停演。

　　中元节

　　农历七月十五为“中元节”。武威习俗，七月十五上坟扫墓，祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天，城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日，这叫“城蝗出行”。人们在行宫过庙会，搭台演戏。当时行宫设在现东角，地名叫贺家园子。

　　中秋节

　　农历八月十五为“中秋节”。是日城乡居民家家蒸月饼，以示全家团圆。武威人的月饼是发面蒸的，如倒覆的脸盆大，种类繁多，有分层月饼、拧丝月饼、对瓣月饼、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出来”的俗语，意思是八月已经秋收，食物丰盛。亲友之间，互赠月饼，有攀比之意。八月十五晚上，蛟洁的朗月冉冉升起，家家在院内，摆设香案，供上月饼及瓜果等祭品，点蜡燃香，全家围坐赏月。少许，由主妇切开月饼和西瓜；全家食瓜果、月饼，谈笑风生，颇有情趣。相传祭月神供的西瓜，须剜成锯齿形的两个瓣，如家中有孕妇，可数瓜牙数预测男女，奇数生男，偶数生女。

　　冬至节

　　二十四节气之一。冬至是“交九”的开始，从这天起，白天渐长，夜间渐短各家要吃冬至饭。有的人家吃肉汤面条；有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉条做饭；也有人家吃“杏皮坛鞑子”，也叫“擞耳子”；也有吃羊肉香头饭或臊子面的民间有垒火堆，放麦草火的习俗。

　　腊月二十三

　　农历腊月二十三送灶神。民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。