当地概况
贵阳市交通概况
贵阳是贵州旅游的集散中心,对外交通以铁路为主,湘黔、川黔、贵昆、黔桂4条铁路在贵阳交汇,火车可直达北京、上海、南京、杭州、福州、郑州、武汉、广州、湛江、北海、成都、重庆、昆明、怀化、柳州等城市。省内,贵阳——六盘水(黄果树)、贵阳—玉屏(梵净山)开通了旅游列车,贵阳与桐梓、凯里、都匀之间也有管内旅客列车往返。附贵阳始发列车时刻表
航空方面,贵阳机场是省内唯一的民用机场,距市中心仅9公里,现有西南、四川、南方、深圳、厦门等多家航空公司在贵阳开设民航业务,开通航线30余条,可直达全国各主要大中城市。
公路方面,以贵阳为中心,湘黔、黔桂、滇黔、川黔4条国道及贵阳—安顺—黄果树、贵阳—遵义2条高速公路向省内各地、市、州呈辐射状延伸。贵阳市长途汽车总站位于延安西路32号,问讯电话:0851-6855336
市内交通:贵阳有市内公共汽车线路30多条(单一票价1元),郊区线路20多条,中巴线路30多条,其中 1、2路公共汽车日夜环行于火车站与黔灵公园之间;26路、38路分别从市内河滨公园发往花溪和天河潭风景区。
贵州兰花
贵州第七届兰花博览会——中国人自古以来爱花,其中以十大名花为其最爱,兰花,以其君子之风文雅之气而深得文人雅士喜爱,因此也在中国历史上留下了许多脍炙人口的诗篇。贵州地处中亚热带,地形与水利条件极其适宜兰科植物的生长。贵州大概有兰科植物71属206种(变种),占到了全国的173属的41%,约1240种的16.6%,是中国兰科植物的分布中心之一,其中春兰花色更加丰富,自然变异类型多,极具资源优势和特色,有“兰花天然博物馆”之称,享誉国内外……
兰花作为贵阳市的市花也是中国十大名花之一。本届兰博会对提高广大兰花爱好者种兰赏兰的水平非常的有实际意义。
贵州住宿概览
贵州省拥有星级宾馆36家,其中三星级宾馆2家,分布在全省各地市。贵阳拥有19家;安顺地区、遵义市4家;都匀市3家;毕节市、凯里市、六盘水市、兴义市、铜仁市各1家。日接待量超过7000人次。
贵州住宿条件相对较好的宾馆主要集中在贵阳,贵阳拥有多家星级宾馆。此外,黄果树瀑布附近也有宾馆、旅店可供住宿。一般可在距离黄果树瀑布45公里的安顺市下榻,那里住宿条件较好。
★★★★ 四星级酒店
贵州饭店 贵阳神奇假日酒店 贵阳佰顿酒店 贵阳百成大酒店
贵州龙饭店 锦江鲜花酒店
★★★ 三星级酒店
贵阳金筑大酒店 贵阳腾龙大酒店 贵阳华联大酒店 贵阳黔灵酒店
贵阳山林大酒店 华诚大酒店 立云酒店 黄果树大酒店
锦星酒店 金桥饭店
★★ 二星级酒店
贵橡大酒店 河滨饭店 盛安酒店 通达饭店
瑞金酒店 裕阳酒店 冠洲宾馆 体育宾馆
丰丰宾馆 新联酒店 紫林宾馆
◎其它地区酒店◎
燕安大酒店(安顺,两星级) 凤凰山大酒店(安顺,两星级)
民族宾馆(安顺,两星级) 虹山宾馆(安顺,两星级)
大世界酒店(安顺,两星级) 凯里宾馆(凯里,两星级)
云海宾馆(兴义,两星级) 遵义宾馆(遵义,三星级)
阳光酒店(遵义,两星级) 环宇宾馆(遵义,两星级)
贵州简称“黔”,位于祖国的大西南,北接四川,南接广西,东邻湖南,西与云南毗连,是我国西部大开发战略中的核心省份。全省总面积176,000多平方公里,人口3,000多万,有汉、苗、布依、侗、土家、水、回、仡佬、壮、瑶等10多个民族。全省分为3个地区(铜仁地区、毕节地区、安顺地区),3个地级市 (贵阳市、遵义市、六盘水市),3个自治州(黔西南布依族苗族自治州、黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州),55个县,11个自治县,10个县级市,省会为贵阳。贵州少数民族占全省总人口的31.5%,各民族历史悠久,民族文化和民族习俗独特,民族节日和民族盛会内容丰富多彩,民族建筑造型奇特,典雅多姿,是民族风情游的理想胜地。
旅游资源:以岩溶、瀑布为主的自然景观和丰富多彩的民族风情是贵州省的两大旅游资源优势。贵州岩溶总面积12万余平方公里,占全省总面积的70%以上,是地球上亚热带岩溶面积的1/4。有以溶洞奇观而著称的织金洞、贵阳南郊公园(又称地下公园)、镇宁犀牛洞、安顺龙宫、兴义飞龙洞、黄果树风景区的溶洞群等。石膏剑、卷曲石等更为世所罕见。另有许多溶洞以有古人类遗址或建有溶洞电站、溶洞工厂而著称。岩溶还形成不同类型的石林,蔚为大观。白水江、打帮河、霸陵河、王二河等有上千个瀑布,其中黄果树瀑布居全国之首,其附近陡坡塘、滴水滩、冲坑等爆布亦颇具气势。贵阳红枫湖、花溪、黔东南沅阳河等都以风光奇秀著称。有的已列入国家重点风景名胜区。绚丽多姿的民族风情极有旅游吸引力,苗族游方、彝族歌舞、侗族拦路歌、布依族酒歌与铜鼓等都极有魅力,"三月三"、"四月八"、"火把节"、"六月六"、龙船节等都是民族盛会,轻歌曼舞令人陶醉,华丽服饰令人眼花缭乱,民族建筑令人称奇。"遵义会议"会址、娄山关等是重要的革命纪念地。
民风民俗
贵州苗族风俗
苗族有着上千年的历史,由古以来,苗族留存着丰富、独特的民族习俗。在婚姻方面,苗族一般都比较开放自由,他们实行一夫一妻制家庭;苗族的服饰款式多样,工艺独特,而且具有明显的民族特色,苗族有着许多传统特色的节日……
贵州苗族服饰
苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点,苗族支系与支系、县与县,易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。其服装的主要色调亦不尽一致,所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称,也有根据妇女的裙样,称为“长裙苗”和“短裙苗”的。其实,同一种称呼之严,不同地域的妇女服饰也各各不同。同是“白苗”,麻栗坡一带的人,上着圆领开襟窄袖青布衣,袖肘以三道黑布镶衬,内着白色衣,领围胸襟露出白衣,额部以白巾交叉而缠,白巾上又缠黑巾,黑白分明;而镇雄、威信一带的“白苗”,穿青黑色斜襟长衣,下着绉褶花裙,凡领边、袖口、围腰都以五色丝线镶绣,以宽约五寸,长达丈余的青黑布缠头,突出的白色在于裹白布绑腿。
苗族服装大多遍施图案,刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用,做工十分考究,令人眼花缭乱。尤其从刺绣图案中往往可以寻出苗族的历史和象征意蕴,可谓是“有意味的形式”。例如,文山“花苗”,在其黑色圆领斜襟窄袖衣的领边、袖肘绣有红、黄、蓝、白等花纹,纹路多呈花状、江水状,据说这些花纹象征着苗族祖先所居之地:红、绿波浪花纹代表江河,大花代表京城,交错纹代表田埂,花点代表谷穗。禄劝、武定、安宁一带的大花苗爱披加花披肩,上绣三道方形图案,与苗族古歌上“格蚩尤老练兵场广花三道”的说法正相符,所以,传说它象征古代的练兵场和令旗,披肩两头的花纹代表过去京城的城市和街道……这些服饰的来由,大多与上古九黎三苗与黄帝逐鹿中原,战败后从黄河流域退到长江,又退到云贵高原的历史有关。因而,苗族的衣装图案并非每个能织会绣的男女都可以随心所欲地织绣,什么地方饰什么图案,什么图案表示什么,什么身份年龄的人该饰什么图案,都有严格的规定。
贵州苗族节日
苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同。一跋都过春节(亦即客家年),有的苗族过年时要用糯米饭喂牛,并将红纸贴于牛角上,赶到水井边给牛“照镜子”。此外,还过清明节、端午节、七月半、赶秋节(立秋)、八月十五、吃新节(稻谷、玉米成熟时)等节日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要举行热闹的斗牛。每年正月的“踩花山”,是全省苗族最盛大的传统节日。“青苗”称“踩花山”为“奥道”,“红苗”称为“厚道”,意即“睬坡”。节日活动由两三户人家联合主办;主办人称为“尤厚道”,通常由无子嗣而为祈求子嗣者充当。举行节日之前,主办人家负责栽插一棵高约两三文的五彩花杆(多用大龙竹)于选定的乎缓坝坡上,并陈设好酒于花山场内。届时,远近各村男女皆来参加。节日期间内容极其丰富,小伙子和小姑娘对唱山歌选择情侣是花山节的主要内容。此外,青年小伙子要跳芦篷舞,还有斗牛、跳狮子等活动,持续数日,热闹异常。苗族还有很多传统购宗教节日。部分苗族正月初二、四、六三天要杀猪祭门,谓之“祭门主”,或称为祭“火龙猪”,丽江有的苗族称“杀中柱猪”,祭时杀小猪一日,门外悬挂斗整一个,外人和女子不得参加,汉族不得偷看,这部分苗族习损认为,祭了门主才能得到祖先保佑。河口一带有的苗族二月初二要举行全寨性的“祭龙”。祭时各家派一男子参加,严禁女子参加,以祈求来年风调雨顺,五谷丰登。文山“偏苗”六月二十四要祭土地神;正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星(火神)。祭时由魔公主持,并由魔公牵一只羊或一条狗念咒,念毕,众人以石击杀羊或狗,煮而食之,以此仪式祈求寨内不发生火灾。苗族对人真诚,讲究信义,爽直,好客,年节间盛行“盘根古”——串亲戚,每有远客到来,必以好酒招待,若是亲戚,来时要送礼物,定时主人照样要以礼答谢。